बंडारू दत्तात्रेय की ज़ुबानी आरएसएस का शतकीय सफ़र

चीनी युद्ध 1962 के बाद, 1963 में तत्कालीन प्रधानमंत्री पंडित जवाहरलाल नेहरू ने गणतंत्र दिवस समारोह में शामिल होने के लिए एक स्वयंसेवी संगठन को आमंत्रित किया था। यह संगठन कोई और नहीं, बल्कि राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ था। जो लोग समकालीन इतिहास से अनभिज्ञ हैं, उन्हें यह बात अजीब और यकीन करने में थोड़ी मुश्किल लग सकती है। लेकिन नेहरू ने ऐसा 1962 के युद्ध में घायल सैनिकों को निकालने और उन्हें तत्काल चिकित्सा सहायता प्रदान करने में आरएसएस की महत्वपूर्ण भूमिका को देखते हुए किया था।

इतना ही नहीं, नेहरू का यह कार्य श्रीनगर हवाई अड्डे के रनवे पर जमी बर्फ के ढेरों को हटाने और इसी तरह के अन्य समर्पित एवं वीरतापूर्ण कार्यों में आरएसएस के असाधारण योगदान को स्वीकार करने के लिए था। यह वही आरएसएस था जिसने कोविड महामारी के दौरान अपनी निस्वार्थ सेवा के माध्यम से असहायों की मदद की। चाहे वह आंध्र प्रदेश के दिविसीमा क्षेत्र में 1977 जैसा विनाशकारी पावात हो या कच्छ और लातूर के विनाशकारी भूकंप, भोपाल का घातक गैस रिसाव या असम और केरल की विनाशकारी बाढ़। आरएसएस हमेशा अपनी स्व-प्रेरित, प्रचार-विमुख और पूर्णत समर्पित सेवा के माध्यम से अग्रणी रहा है।

सेवा का पर्याय बन चुका आरएसएस इस विजयादशमी पर 100 वर्ष का हो जाएगा। डॉ. केशवराव बलिराम हेडगेवार द्वारा स्थापित आरएसएस ने अपनी यात्रा पाँच शुरुआती युवा सदस्यों के साथ शुरू की थी। डॉक्टर हेडगेवार के पूर्वज कंडाकुर्ती से थे, जो निज़ामाबाद जिले के रेंजल मंडल में गोदावरी, हरिद्रा और मंजीरा के संगम पर स्थित है। हेडगेवार परिवार हरियाली की तलाश में और निज़ामशाही की क्रूरता से बचने के लिए नागपुर चला गया।

डॉ. हेडगेवार: क्रांतिकारी से स्वतंत्रता संग्राम के चिंतक तक सक्रिय

गरीबी में फंसे होने के बावजूद, केशव ने कोलकाता से चिकित्सा की डिग्री हासिल की। बचपन से ही देशभक्ति, भारतीय संस्कृति और देश के प्राचीन इतिहास जैसे सद्गुणों से प्रेरित डॉ. हेडगेवार हमेशा भारत माता को ब्रिटिश शासन से मुक्त कराने और विदेशियों को भगाने के लिए तरसते रहे। अपने कोलकाता प्रवास के दौरान वे क्रांतिकारीयों और उनकी गतिविधियों से निकटता से जुड़े रहे। लेकिन, उनका दृढ़ विश्वास था कि भारतीय मुक्ति के संघर्ष में हिंसा के लिए कोई जगह नहीं होनी चाहिए।

नागपुर लौटने के तुरंत बाद, उन्होंने युवाओं को स्वतंत्रता संग्राम में शामिल होने के लिए प्रेरित करना शुरू किया और उन्हें प्रशिक्षित करने के लिए व्यायामशालाएँ और अखाड़े स्थापित किए। लोकमान्य बाल गंगाधर तिलक, महात्मा गांधी, सुभाष चंद्र बोस, डॉ. बी.आर.अंबेडकर और डॉ.बालकृष्ण शिवराम मुंजे जैसे भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के दिग्गजों के साथ सक्रिय जुड़ाव के कारण, वे जल्द ही एक प्रखर युवा नेता के रूप में विकसित हुए। उन्होंने नागपुर के युवाओं को कांग्रेस सेवा दल के अनुशासित स्वयंसेवकों के रूप में तैयार किया।

स्वतंत्रता आंदोलन में अपनी भूमिका के लिए उन्होंने कठोर कारावास की सज़ा भी काटी। कारावास की इस अवधि के दौरान ही उन्होंने देश की दुर्दशा और इन अभावों के कारणों पर गंभीरता से चिंतन करना शुरू किया। हालाँकि लुटेरे अंग्रेजों से लड़ना पूरी तरह से उचित था, फिर भी उन्होंने खुद से पूछा कि अंग्रेजों ने इस शक्तिशाली देश को गुलाम क्यों और कैसे बनाया? क्या गोरे लोगों के आगमन से पहले भारत एक स्वतंत्र देश था? यदि हाँ, तो हमने अपनी स्वतंत्रता कैसे और क्यों खो दी? भारत 700 से अधिक वर्षों तक गुलाम क्यों रहा? ये प्रश्न काफी समय तक उनके चिंतन पर हावी रहे।

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (RSS) का जन्म और हिंदुत्व का सिद्धांत

देश की दुर्दशा पर इस गहन चिंतन और उत्तरों की खोज से एक बात जो उभरकर आई, वह यह थी कि प्रकृति-पूजक भारत जाति, पंथ, समुदाय, क्षेत्र, धर्म और परंपरा के आधार पर मतभेदों से ग्रस्त था। यही वह असमानता थी जिसके कारण विदेशी आक्रमणकारियों के हाथों हमारी पराजय हुई। अंततः हमें अंग्रेजों के अधीन होना पड़ा।

उनका दृढ़ विश्वास था कि स्थानीय आंदोलन देश के खोए हुए गौरव को वापस लाने में सहायक नहीं हो सकते। उन्होंने संकल्प लिया कि समर्पित, दृढ़ निश्चयी और समर्पित युवाओं का एक ऐसा समूह तैयार करने की अत्यंत आवश्यकता है जो देश, उसके धर्म और समग्र समाज के लिए कार्य करे। यही युवा समूह भारत के प्राचीन गौरव को वापस लाने के लिए कार्य करेगा। इसी विचार से राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ का जन्म हुआ, जिसने हमारे ऋषियों, आध्यात्मिक गुरुओं और दार्शनिकों द्वारा प्रतिपादित हिंदुत्व को अपना सिद्धांत और एक संगठित समाज को अपना आधार बनाया।

इस लक्ष्य की प्राप्ति के लिए उन्होंने ब्रह्मचर्य का जीवन व्यतीत किया। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ प्रत्येक भारतीय में अंतर्निहित और सहज शक्ति को पुनः जागृत कर उसे एक अनुशासित, देश-प्रेमी और राष्ट्रवादी स्वयंसेवक बनाना चाहता है। ऐसे व्यक्तियों के निर्माण के लिए उन्होंने शाखाओं की प्रक्रिया उसी प्रकार शुरू की, जैसे एक मूर्तिकार किसी सुंदर मूर्ति को अत्यंत सावधानी से तराशता है। उन्होंने देश भर में शाखाओं का एक विशाल नेटवर्क बनाने का भी प्रयास किया। यही आरएसएस का अस्तित्व था। संघ के लिए, धर्म कोई मायने नहीं रखता था।

संघ की राष्ट्रवाद की भावना और गाँधीजी का प्रभाव

केवल राष्ट्रवाद ही मायने रखता था। यह विश्वास कि भारत माता है और यह संकल्प कि वह मातृभूमि के लिए अपना सर्वस्व न्योछावर कर देगा, सर्वोपरि था। आवश्यकता पड़ने पर, एक स्वयंसेवक भारत माता की वेदी पर सर्वोच्च बलिदान देने के लिए तैयार रहेगा। इसलिए संघ प्रार्थना की पहली पंक्ति भारत को सदा-प्रेमी मातृभूमि कहती है। संघ ऐसे स्वयंसेवक बनाता है जो समाज के हर वर्ग में फैलकर इस विचारधारा के आधार पर समाज का परिवर्तन करते हैं।

संघ ने ऐसे कई योग्य स्वयंसेवकों का निर्माण किया है जिन्होंने अपने चुने हुए कार्यक्षेत्र को प्रभावित किया है, जैसे- अटल बिहारी वाजपेयी, लालकृष्ण आडवाणी, भैरो सिंह शेखावत, नानाजी देशमुख, मुरली मनोहर जोशी, बंगारू लक्ष्मण, रामनाथ कोविंद, वेंकैया नायडू, नरेंद्र मोदी, राजनाथ सिंह, नितिन गडकरी और राजनीतिक क्षेत्र के कई अन्य लोग तथा श्रम, उद्योग, धार्मिक, किसान, आदिवासी, सेवा और सामाजिक समानता जैसे क्षेत्रों में अनगिनत ऐसे उत्कृष्ट नेता जो प्रसिद्धि से दूर रहे।

1932 के आसपास, महात्मा गांधी वर्धा प्रवास के दौरान एक आरएसएस शिविर में आए। उन्होंने अनुशासित स्वयंसेवकों को अभ्यास, सूर्यनमस्कार और योगासन क्रांतिकारीते हुए देखा। इन सब बातों से महात्मा गांधी बहुत प्रभावित हुए। उन्होंने शिविर के आयोजकों से बात की और आरएसएस के उद्देश्यों, लक्ष्यों और कार्यक्रमों के बारे में जानकारी ली। उन्होंने जानना चाहा कि क्या प्रतिभागियों में कोई हरिजन भी है।

गांधीजी, संघ संस्थापक और सामाजिक समरसता

आयोजकों ने हाँ में उत्तर दिया, लेकिन उन्होंने स्पष्ट किया कि संघ स्वयंसेवकों से उनकी जाति नहीं पूछता और कोई भी दूसरे की जाति नहीं जानता। उन्होंने गांधीजी से कहा कि वे साथ मिलकर प्रशिक्षण लेते हैं औक्रांतिकारीर साथ मिलकर काम करते हैं। गांधीजी को सुखद आश्चर्य हुआ और वे इस बात से प्रभावित हुए कि स्वयंसेवक अपने उद्देश्य के प्रति समर्पण के साथ मिलकर काम करते हैं। उन्हें लगा कि हरिजनों के उद्धार का उनका विचार संघ के माध्यम से साकार होगा। उन्होंने आरएसएस के संस्थापक डॉ. हेडगेवार के बारे में भी पूछताछ की। यह जानने पर, डॉ. हेडगेवार ने वर्धा में गांधीजी से मुलाकात की और दो घंटे से भी अधिक समय तक विभिन्न मुद्दों पर चर्चा की।

डॉ. हेडगेवार के दुखद निधन के बाद 1940 में माधव सदाशिव गोलवलकर (गुरुजी) ने आरएसएस के दूसरे सरसंघचालक का पदभार संभाला। उन्होंने 1973 तक 33 वर्षों से अधिक समय तक पूरे देश का भ्रमण किया और आरएसएस को राष्ट्र निर्माण के लिए एक शक्तिशाली शक्ति के रूप में स्थापित करने में मदद की। संघ का विस्तार महाराष्ट्र से आगे बढ़कर देश के विभिन्न भागों में हुआ। उन्होंने क्रांतिकारी उत्साह के साथ प्रचारक प्रणाली का निर्माण किया और उन्हें जीवन के सभी क्षेत्रों में भेजा।

गुरुजी ने 1973 में अपना नश्वर शरीर त्याग दिया। सामाजिक समरसता मधुकर दत्तात्रेय देवरस, जिन्हें बालासाहेब देवरस के नाम से अधिक जाना जाता है, ने 1973 में गुरुजी के निधन के बाद राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की बागडोर संभाली। अस्पृश्यता, मंदिर प्रवेश निषेध और अंतर्जातीय विवाह जैसी सामाजिक बुराइयों के उन्मूलन के उनके आह्वान ने अनगिनत स्वयंसेवकों को सेवा बस्तियों में फैलकर दलितों और बहुजनों को संगठित करने और उनकी बड़े पैमाने पर सेवा करने के लिए प्रेरित किया।

सेवा परियोजनाएँ और आपातकाल में लोकतंत्र की लड़ाई

सेवा बस्तियों में हजारों सेवा गतिविधियाँ शुरू की गईं। शिक्षा, स्वास्थ्य और कौशल विकास के क्षेत्र में प्रशिक्षण और क्षमता निर्माण प्रदान करने के लिए सेवा भारत की शुरुआत की गई। आज, सेवा भारत देश के 373 जिलों में 35,560 सेवा परियोजनाओं के साथ सक्रिय है। संघ से प्रेरित कई अन्य संगठन और संस्थाएँ दूर-दराज और दुर्गम क्षेत्रों में दलितों, गिरिजनों, वंचित वर्गों और अन्य लोगों की निस्वार्थ सेवा कर रही हैं। सामाजिक समरसता आज एक विशाल राष्ट्रीय आंदोलन है।

आपातकाल के अत्याचार से लड़ने में आरएसएस की भूमिका ऐसे समझी जा सकती है कि तत्कालीन प्रधानमंत्री इंदिरा गांधी ने 25 जून, 1975 को देश में कठोर आंतरिक आपातकाल लागू करने से एक दिन पहले आरएसएस पर प्रतिबंध लगा दिया था। यह वह समय था जब लोकतंत्र का गला घोंटने की कोशिश की जा रही थी, मीडिया की स्वतंत्रता पर अंकुश लगाया जा रहा था और न्यायिक सक्रियता को कुचला जा रहा था।

चारों ओर अंधकार था। इसी दौरान आरएसएस ने इंदिरा गांधी की तानाशाही के खिलाफ एक बहादुर लड़ाई शुरू की थी। इसने सभी लोकतांत्रिक तत्वों और राजनीतिक दलों को लोकतंत्र की बहाली के लिए एक अथक लड़ाई लड़ने के लिए एकजुट किया।हज़ारों स्वयंसेवकों ने आपातकाल के विरुद्ध विरोध प्रदर्शन और सत्याग्रह आयोजित किए और अनगिनत कार्यकर्ताओं को कारावास सहना पड़ा। संघ के स्वयंसेवकों ने न केवल गिरफ्तार लोगों के परिवारों को सांत्वना दी, बल्कि उन्हें सहायता और राहत भी प्रदान की।

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लोकतंत्र से आपदा राहत तक: संघ का निस्वार्थ सेवा भाव

लोक संघर्ष समिति के तत्वावधान में और लोकनायक जयप्रकाश नारायण जैसे समाजवादी नेताओं और मोरारजी देसाई जैसे महान व्यक्तित्वों के सहयोग से एक विशाल लोकतंत्र समर्थक आंदोलन चलाया गया। यह वास्तव में दूसरा स्वतंत्रता संग्राम था। अनगिनत स्वयंसेवकों ने अत्याचार और निरंकुशता के विरुद्ध लड़ने के लिए अपना सब कुछ दांव पर लगा दिया और अपनी जान जोखिम में डाल दी।

जॉर्ज फर्नांडीस, मधु लिमये और चंद्रशेखर जैसे लोगों ने संघ की भूमिका की भूरि-भूरि प्रशंसा की। आरएसएस जो निस्वार्थ सेवा के लिए तत्पर रहता था। विभाजन के आघात के दौरान, लाखों स्वयंसेवकों ने पाकिस्तान से आने वाले लाखों शरणार्थियों को सहायता और सुरक्षा प्रदान की। उन्होंने कई शरणार्थी शिविर चलाए। 1977 के विनाशकारी पावात के दौरान, जिसने दिविसीमा के कई गाँवों को लगभग मिटा दिया था और मौत व विनाश का तांडव मचा दिया था, उस समय संघ के स्वयंसेवक सक्रिय हो गए। उन्होंने पावात राहत समितियों का गठन किया और सेवा कार्यों के लिए दुर्गम गाँवों में पहुँचे। मृतकों का अंतिम संस्कार करने के लिए उन्होंने शव सेनाएँ गठित कीं।

आरएसएस ने पूरी तरह से तबाह हो चुके मूलपालेम का पुनर्निर्माण किया और उसका नाम दीनदयालपुरम रखा। प्रत्येक प्रभावित परिवार के लिए पक्के मकान बनाए गए। ये मकान तत्कालीन विदेश मंत्री श्री अटल बिहारी वाजपेयी और तत्कालीन मुख्यमंत्री मर्री चेन्ना रेड्डी ने पीड़ित परिवारों को समर्पित किए। दोनों नेताओं ने आरएसएस द्वारा की गई सेवाओं की भूरि-भूरि प्रशंसा की। इन्हीं सेवा कार्यों के दौरान प्रख्यात गांधीवादी श्री प्रभाकर जी ने आरएसएस को निस्वार्थ सेवा के लिए तत्पर रहने वाला कहा था।

संघ: सेवा, समर्पण और अविनाशी शक्ति

आलोचकों को पता होना चाहिए कि संघ की शाखाएँ नियक्रूरमित व्यायाम, खेल और सूर्य नमस्कार के माध्यम से शारीरिक गतिविधियों को बढ़ावा देती हैं। देशभक्ति की भावना जगाने के लिए स्वयंसेवकों को हमारे इतिहास की कहानियाँ सुनाई जाती हैं। संघ न तो हिंसा का उपदेश देता है और न ही उसे बढ़ावा देता है। वास्तव में, संघ को केरल और पूर्वोत्तर राज्यों में क्रूर शारीरिक हमलों का सामना करना पड़ा।

कई संघ कार्यकर्ताओं ने अपने विश्वास, त्याग और सेवा की भावना को बनाए रखने के लिए अपने प्राणों की आहुति दी। फिर भी, संघ ने जवाबी कार्रवाई नहीं की। यह संगठन हिंसा-मुक्त रचनात्मक और संगठित गतिविधियों में विश्वास करता है। इसीलिए यह एक अपराजेय संगठन के रूप में उभरा है। संघ के स्वयंसेवक किसी भी विपत्ति के समय, जहाँ भी और जैसा भी संकट आए, सहायता प्रदान करने के लिए तत्पर रहते हैं।

प्रत्येक स्वयंसेवक सेवा की इसी भावना से ओतप्रोत है। संघ की नींव जाति, पंथ, रंग, क्षेत्र और धर्म के संकीर्ण विचारों से ऊपर उठी है। यही कारण है कि संघ एक अविनाशी शक्ति के रूप में विकसित हुआ है। इसी शक्ति के कारण आरएसएस देश को दो अत्यंत कुशल और भ्रष्टाचार-मुक्त प्रधानमंत्री दे पाया है। अपनी शताब्दी पर, आरएसएस, जो केवल पांच युवाओं के साथ शुरू हुआ था, आज करोड़ों स्वयंसेवकों के साथ एक शक्तिशाली संगठन के रूप में विकसित हो चुका है, स्वयं को भारत माता के लिए पुनः समर्पित कर रहा है।

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